半岛BOB娱乐化的大众文化环境

　　半岛BOB娱乐化的大众文化环境娱乐化的大众媒介环境必然给我们营造了一个同样娱乐化的文化环境，我们习惯了从大众媒介上获取娱乐化的信息BOB半岛，转而希望生活中的一切事物都应该具备娱乐性质，这样才能吸引我们的注意力。媒介文化对大众文化的侵染日渐增加半岛BOB，一方面BOB半岛，媒介为了迎合大众的口味BOB半岛，时刻追随着现实生活中大众文化的潮流，呈现大众喜闻乐见的媒介内容，以吸引更多的收视率；另一方面，媒介在获得足够多的受众的同时，也通过媒介所传达的媒介文化和价值观改变着受众的思维方式和行为习惯BOB半岛。所以，大众文化与媒介文化的重合度越来越高，伴随着日渐娱乐化的大众媒介环境出现的，将是娱乐化的大众文化环境。

　　最为典型的例子就是，现在大学课堂里最受欢迎的老师不再是学富五车、治学严谨的老教授们了，而是那些上课内容不多、段子不少的老师。教育的娱乐化从电视中走向了现实半岛BOB。想想百家讲坛的讲课方式，每一段内容都有生动的故事，再配上节目编导制作的精美图像和音乐，俨然一场视听盛宴。学生们以这种教学方式对比现在的大学课堂半岛BOB，怎能不要求老师具备娱乐全体学生的素质。电子、数码图像视觉享受早已严重地冲击了传统的印刷文化和纸质媒体，在电视、网络的包装下，新闻、、体育、商业、文化、学术等等，一切都在向娱乐进军BOB半岛，潜移默化地影响着大众，所以课堂教学也难以避免地走向娱乐化。

　　也许你不觉得这样的娱乐化的方式有什么不好BOB半岛，至少这种娱乐化的方式让我们愿意去主动接触原本枯燥无味的知识了，百家讲坛让我们愿意去接触国学经典了，大学里嘻哈的课堂教学让知识学习不再那么无聊了，我们在听段子的同时也学到了知识。但是，可曾想过，这样的知识对我们的帮助有多少？正如波兹曼在书中说的那样，媒介的形式偏好某些特殊的内容，从而能最终控制文化BOB半岛半岛BOB。电视媒体只适合承载娱乐性的内容，即使硬是让电视去传播其他性质的媒介内容，这些内容也将失去其原本的意义。每种媒介都有自己的偏向，印刷媒介偏向承载严肃而理性的线性内容，电视媒介偏向传播能够观众带来感官刺激的娱乐性内容。因此，正如将一本文学经典改编成一部电影之后，文学作品中的很多思想精华可能就流失了，知识内容通过严肃正经的方式传递和通过娱乐的方式传播，其所达到的效果可能是截然不同的半岛BOB，当你听完一个掌声雷动的讲座回来以后，你记得的内容更多是演讲者的观点还是他讲的段子呢？

　　这种娱乐化的文化传播方式半岛BOB，让作为受众的我们渐渐失去了理性思考的能力，被动地接收着传播者给我们带来的一切信息，甚至还会对他们精湛的表达艺术竖起大拇指。大众文化通过美好的承诺为现代社会中疲惫的大众提供了无尽的娱乐和消遣，使他们获得了全身心的放松。可曾想过我们在这样的娱乐文化中享乐是为了逃避，逃避对现实的恶劣思想进行反抗BOB半岛，从这一角度看，大众文化的麻痹作用可见一斑。写到这里，我忽然想起了提出“文化工业”的法兰克福学派，他们列数了大众文化的罪名BOB半岛半岛BOB，流行音乐、造星运动、视觉文化、广告……大众文化无不以感官刺激、满足为特色，把资本的统治渗透到社会文化生活的每一个细胞半岛BOB，不但把人们的思想控制起来bob半岛·体育，甚至连人们的感觉也用资本逻辑起来。大众文化以商品拜物教为意识形态，以标准化、模式化、伪个性化、欺骗性为基本特征，以制造人们的虚假需求为主要手段，最终自上而下套牢大众。

　　娱乐本身不会让我们有性命之忧bob半岛·体育，相反，我们热爱娱乐，无所不在的感官刺激充斥生活的每一个角落。也许直到生命终结，我们都会沉浸在这种放纵、庸俗的文化中半岛BOB，而对它的危害毫不察觉。波兹曼认为“如果一个民族分心于繁杂琐事BOB半岛，如果文化生活被重新定义为娱乐的周而复始，如果严肃的公众对话变成了幼稚的婴儿语言，总之人民蜕化为被动的受众，而一切公共事务形同杂耍BOB半岛，那么这个民族就会发现自己危在旦夕，文化灭亡的命运就在劫难逃。”显然波兹曼将娱乐视为文化的对立面，所以他认为文化走向娱乐的过程就是文化灭亡的过程bob半岛·体育BOB半岛，实际上娱乐只是一种排斥思考的文化，我们的文化正在步入娱乐化的深渊。

　　由此，我们已经了解了娱乐化大众媒介环境和大众文化环境，下篇我们将脱离书中描述的西方媒介环境，来看当下的媒介环境。