半岛BOB高考作文传媒生态：段子手带来了更多元的世界

　　半岛BOB高考作文传媒生态：段子手带来了更多元的世界高考昨日全部结束。与学子们振臂欢呼的彻底解放相比，网上关于一道高考作文题的热议却余韵未退。你猜是哪道？

　　这幅名为“奖惩之后”的漫画作文让这俩小孩儿在一夜之间成为众多段子手追捧的对象。今年高考有9个作文题，全国一卷的这幅漫画作文以绝对的网页覆盖度成为最具话题性的热点题目。说实话，对着作文题目编段子已经成为历年高考的保留节目，一两个作文题目红起来大家都有心理准备，可是“奖惩之后”这一高考界的网红如此迅速地走红出道，甚至还惊动了“中国新闻网”、“中国日报”等官微BOB半岛，段子手、草根、大V纷纷转发，按照自己独特的“理解”去、吐槽，一时之间被改写的群图蜂拥而至，场面颇为壮观。

　　正如上文所说的，每年高考段子手们都会紧扣作文题进行自我发挥，娱乐众人。虽然知名博主“剑神葡萄”发微博道：“今年除了北京、上海、天津、江苏、浙江5省，其余26个省份均使用全国卷（其中山东等几个省份部分科目仍自主命题）。作文题目的多样性骤减，段子手们的素材少了很多，不开心。”但我个人认为，今年是段子手们答的最好的一年。不同兴趣的人和领域的人对“奖惩之后”这幅漫画从不同方向给出了自己的解读，在某种程度上既能体现自己的机智，又是对高考话题作文所设藩篱的一种天马行空的突破。

　　有意无意之间，网民们不仅炮制了一个新的热点话题，还搭建了一幕由集体智慧所创造出来的群体狂欢盛宴场景。

　　著名作家冯骥才这样评价“奖惩之后”：“这样的作文题比较难促使孩子挖掘更深一层含义的东西bob半岛·体育。因为读图都是快餐时代，都是表层反应，往往深一层的感受和想法没有，这是视觉时代和网络时代的问题。没法挖掘深一层的东西，学生另外一种能力很难体现。”

　　真的是这样吗？出乎意料的，这幅漫画在网上被快速传播bob半岛·体育、多个阶层的网民参与进来进行解读，这一现象已经是对冯先生这番话最有力的反驳和回应。

　　在今天，“碎片化时代”不只是对网络生态的形容BOB半岛，更是作为一个靶子，被世人攻击诟病。在人们的常识中，碎片化带来的是零散的、被切割成片段的、孤立的视觉消费品，量虽然浩瀚但保鲜期极短，往往还来不及向受众传达全部内容，就被后来涌入的新信息拍打在岸边而无力回天。人们通常认为，你所接收信息的方式，决定了你的思考方式BOB半岛。碎片如雪花般庞大、散乱的信息让我们应接不暇，我们只能以一种“轻重量的社会姿态”、速食地处理信息，因此理解只能流于表面，不能入木三分，这种对事物的考察方式势必会折损事物“应有”的意义。

　　我们对上文的说法早已熟悉，仔细体味也确实有道理。但不可否认的是，这些论断都只是站在受众的立场上，针对新媒体环境下受众阅读习惯的改变可能产生的风险提出预测。网络和社交平台的勃兴带来个人的崛起，网民早已不是马尔库塞笔下“单向度的人”，只能单向地、被动接受信息，而是共同拥有传者和受者两种角色属性，二元一体。我们熟悉的UGC（User Generated Content）名词的出现和流行就是网络信息洪流中个人崛起的最好例证。

　　《未来是湿的》一书的作者克莱·舍基曾经提出过这样一个概念：认知盈余。他认为，美国人一年花在看电视上的时间大约2000亿个小时，而这几乎是2000个维基百科项目一年所需要的时间。如果将每个人的自由时间看成一个集合体（即认知盈余），那将是巨大的一笔财富。我们已经忘记了我们的自由时间始终属于我们自己，我们可以凭自己的意愿来消费它们，创造它们和分享它们，我们可以通过积累将平庸变成卓越BOB半岛BOB半岛。

　　“众人拾柴火焰高”的力量神话不单单只是能用在网络围观这一场景中。不同个体在创作热情的牵引下从不同角度对事件符号进行多元解读、分析、实现内容的再生产，共同形成别具一格的网络景观。漫画中，两个小孩儿、嘴唇印和巴掌印、试卷、成绩……就是这些及其有限和简单的元素，却能在短时间内吸附众人的创作热情，从不同的方面着手，故意与主流出题意图相悖，使漫画成为全民娱乐、加工、多元解读的对象bob半岛·体育，又甚至能引申出或者幽默、或者讽刺的道理，使一张小小的漫画顿时被塞入无数千差万别的意蕴，这些意蕴由不同领域的大V和草根共同创作的碎片所拼凑而成，以至成为能够惊动官方的“高考网红”。因此，“奖惩之后”漫画的走红并非巧合，而是碎片化创作（或可称“认知盈余”）这一集体智慧行为所形成的网络景观。

　　平心而论，这幅漫画真正想要表达的寓意其实不难理解。正如广东省高考语文评卷组副组长李金涛教授所解读的：“这个题目可以从两层意思进行分析，一是反映了当前片面追求分数的现状，以及培养人才的问题；二是更进一步地反映了社会对进步和退步的态度。”

　　可是看看网民对“奖惩之后”的解读，版本繁多数不胜数BOB半岛，从星座版本到叫兽易小星的真人cos，从中国足球乒乓球对比版本到“大学小学”版本，网友嬉闹着推搡着争相给出自己的独特解读，就是不按出题人意欲给出的话题导向来创作，而且很明显，这种“瞎胡闹”百分百是存心的。

　　咱们用传播学的视角来看，这一流程实际上是这样的：作为受者的网民刻意避开（拒绝）传者（即作文出题人）的意图导向（解码过程），只抽取漫画这一直观的表皮拿为己用，甩开膀子挥洒自如地进行改写并发布（编码过程）。在整个过程中网民的身份从受者转向了传者。

　　文化研究学派的著名学者斯图亚特·霍尔所提出的“解码、编码”模式认为，编码与解码之间没有必然的一致性，因为传播交流并不能做到“完全清晰的传播”BOB半岛。这一过程是无意识的，当然也可能是故意的。此外，霍尔还提出了三种假设的受众读解模式：主导—霸权立场；协商立场；对抗立场。对抗立场BOB半岛，是指受众完全明白讯息给出的字面和内涵意义，但是依然用自己偏爱的框架去解释作者的意图。这种解码立场相当调皮、不羁，带着与主流话语对抗的勇气，将编码者原本的计划打乱BOB半岛，颠覆整个传播意图，甚至与意欲传达的思路背道而驰。

　　可以说，“奖惩之后”漫画的网络狂欢正是对抗式解读的现实案例。虽然命题者的思路不难猜到，但众多网友依然选择用各种戏谑的方式去，以个人之躯故意与主流解读进行对抗，却无形之中借助互联网这个扁平化的平台实现了联动，形成高考沉闷紧张气氛之余的一幅自由无拘束、集体狂欢的奇景。

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