半岛BOB融媒体形态演进与全觉传播时代的到来

　　半岛BOB融媒体形态演进与全觉传播时代的到来人，作为技术的推动者，一方面推动新技术领航社会进步，与此同时，又往往流连既往，沉迷于文化的惯性作用，不能在文化认同上进一步延伸迭代。显然，文化认同趋后于技术指引，因此技术演进越快，人类的生活条件越丰盈，文化叠加作用也就越明显，由此形成的文化意识冲突也必然存在。置身于其中，每个试图了解这些时代技术背后所潜存的文化语境的人，都希望拨开迷雾，寻求自己身在何处，又将去往何方。

　　从传统媒介到以网络媒介为代表的新兴媒介，技术的演进迭代顺理成章，新兴媒介的技术时代正在形成，但文化认同却经历着从迷惑到相异的泛化倾向，没有哪一种说服力量能归化异见，也没有哪一种认同能主导这个时代。

　　关于传统大众媒体与新兴媒介的文化认同，罗伯特·K.洛根（Robert K. Logan）认为，大众媒体分享的是一个时代共同的情感空间，新兴媒介分享的则是共同的认知空间半岛BOB。由此可见，对于大众媒体，文化认同在不断聚合，而新兴媒介则是在聚合和拆分之间不断地产生摇摆与平衡。传播过程中的对象，也从受众指称走向了分众指称。

　　关于媒介形态的演进之路，立足于新兴媒介的保罗·莱文森（Paul Levinson）借鉴了达尔文的进化论，他认为，人创造了媒介，而且选择了媒介。生物进化论中，自然之手创造了万物，又选择适者驾驭自然；根据几何学中的相似理论，作为媒介演进的主导者，人类根据个体需要创造媒介并不断进行汰选。莱文森据此提出“共进共存”和“媒介的人性化趋势”（anthropotropic evolution of media） 理论。媒介的演进的确不以替代前在媒介为演进方向，而是在既有媒介基础上叠加式地向前发展，由此形成不断创新的媒介生态环境。事实上，媒介的“共进共存”并不表示着泥沙俱下的形态共在，而是经过人的选择后存留下的媒介形态。我们感知的只是强势媒介在不同时代技术改造后的“共进”，而不是毫无进化地选择的原生态本体。在媒介形态演进中半岛BOB，电报、留声机、DVD 这些曾经影响过一个时代的媒介一个个退后到历史的角落去，它们的技术基因却得以保留，在不断涌现的新兴媒介形态中总能找到它们的身影眉目。因此“共进共存”并不意味着静态的叠加，而是意味着选择与自我革新的双向互动。

　　说到媒介的“人性化趋势”，就不能不谈到与之互为表里的另一方面，即“去社会化”。媒介形态“在场性”增强，正是人性化的体现。然而，正如硬币的正面和反面相互依存一样，在莱文森以乐观态度欣赏媒介演进“人性化趋势”的同时，我们不能不看到媒介演进也面临着“去社会化”的一面。人对于媒介内容的选择性越强BOB半岛，媒介环境越趋向于人性化，人与媒介的关系越紧密，人的去社会化趋势就越明显。“人性化趋势”理论考虑到了媒介技术的影响，却忽略了现实社会关系作用。“去社会化”理论要告诫我们的是，媒介环境的人性化，在深刻影响到人与媒介关系的同时，也深刻影响着社会关系交往，无处不在的虚拟联通带来的是人际关系的实际孤岛化。

　　传播特征实质就是揭示传播活动内在的规律性，从初始的人际传播，到单向传播，再到虚拟的交互传播，技术发展带动着传播人性化趋势日益明显，在新媒体之后的新新媒体，也就是以大数据为主要技术特征的传播活动，将迎来全觉传播。全觉传播是融媒体形态的必然选择。全觉传播就是整合既有的声觉、视觉传播，进一步延伸出触觉和味觉等传播，使人沉浸于传播环境中，全方位感受到传播活动的深刻影响。

　　对于传受对象，不论是处于收受终端的受众，还是能够通过交互关系实现传受一体化作用的“与众”，都作为信息传受主体而存在BOB半岛。随着传受一体化进一步加强并伴生信息传播的泛化，通过泛化传播形成的收受群体将会出现，在虚拟与现实的双重语境影响下，他们时而模糊不清，时而清晰可见BOB半岛。借用学者李沁的概念，这些人被称为“泛众”。

　　对于早期的信息传播，媒介内容至关重要，可以说内容传播是传统大众媒体安身立命的本钱，不过在互联网等新兴媒介看来，媒介传播的内容，比起媒介形态自身的使用，显然变得没有那么重要。因此麦克卢汉认为“媒介即讯息”，强调媒介形态本身的价值和意义。从媒介内容到媒介形态，接下来要关注的是何种偏向呢？

　　在对目前所处的媒介时代加以分析论述后，学者李沁认为沉浸传播（本书定义为全觉传播）以“人”为偏向，且“沉浸人的特征决定了互联网文明的特征”。应该说，在人-媒介关系的传播活动中，沉浸传播以“人”为偏向确立了人在泛在文明时代的特殊价值。事实上这一层面仅仅考虑到了人-媒介关系层面，然而，在融媒体传播时代，构成传播活动的关系多元而复杂，除了人-媒介关系，还包括媒介-媒介、非媒介-媒介、人-人等要素之间的作用关系。因此，要完整地思考融媒体时代的传播偏向，就应该跨越以“人”为偏向的思维结构，寻求一种更为广泛和有着普遍影响的传播的偏向要素。本书的研究借由媒介系统的生态环境BOB半岛，提出融媒体传播是以“关系”为偏向的传播。

　　事实上，媒介与人的偏向也可以理解为一种关系意义上的偏向。除此以外，媒介关系、人际关系BOB半岛、社会组织关系等均是在现有技术环境下不断激活的传播要素。激活关系的过程，实质就是一种释放社会关系网络中各个节点的人的媒介性的过程。

　　媒介在微观上是人性的映射，在介观上是关系的构成。新媒体最强调的就是社交关系的重构，据此形成具有自组织特征的网络新媒体与现实的镜像结构，如同一种 DNA 螺旋结构的对应存在。在上一个断面，线上的商务活动是线下结构的镜像半岛BOB，线上活动主导人们的现实行为，而下一个断面峰回路转，线下的物流传递是线上交易成功的镜像，是线上虚拟行为的现实接续。媒介形态演进链条，从大众媒体绵延到全媒体，接续而来的就是融媒体。融媒体传播，是指传统大众媒体之间、新兴媒介与传统媒介之间、新兴媒介与其他泛在媒介之间、新兴媒介与人之间形成协同作用，以共同完成传播活动的过程。融媒体传播，就是不断超越媒介边际形成不断聚合、不断延伸的动态的媒介生态传播圈层。

　　从熵理论（Entropy Theory）的视角看，融媒体系统要保持和谐稳定，必须要确保负熵的不断流入，以使得系统处在一个低熵环境中。媒介融合过程中，新兴媒介技术作为最直接的动因要素，不断为媒介关系作用注入新的动力。如移动媒介的出现、大数据技术的出现等，这些新兴媒介技术推动了媒介融合的纵深发展。移动互联网使传播活动场景化，而场景入口的无处不在确保了文字、图片、音频、视频等符号可以随时随地形成交互传播；大数据技术则为场景提供了不计其数的数据资源及优化渠道。系统内负熵流入的前提是系统边际的开放，融媒体传播的边界从“软边界”发展到“无边界”，为技术打通融媒体系统提供了前提条件半岛BOB，这也符合耗散结构机理和规律。此外，媒介融合过程中部分媒介的兴衰与被淘汰过程BOB半岛，也是在系统内在要素自组织作用下完成的。

　　融媒体传播，绝不仅仅是媒介融合过程中简单的传播活动，而是反映着以新兴媒介为主导的新的社会生活秩序的到来。如果说传统媒介向早期的网络新媒体演进只是在不断完善传播的回路，形成一个各要素能够充分调动以完成交互传播的系统，那么融媒体传播则是无限开放各传播系统边际，使一切社会元素媒介化，以此来完成从泛媒体向超媒介时代的完整演进过程。

　　从人类传播发展的回路来看，传播经历的传播圈层是不断扩大的过程，在这一过程中，光怪陆离的世界放大了我们的视野，从家到天下，再到世界宇宙，这种放大让我们开始感受到处在芸芸众生之中的孤独，于是在新兴媒介作用下，可以由我们自主圈定的传播圈层开始收缩，收缩到部落化，再到个体化。人们从全景式监狱跳脱后随即进入共景式监狱。共景式监狱显然是泛化的社会关系写照。沉浸传播让共景式监狱的范围不断回缩，直到禁锢个体的自我心灵。媒介的个性解放所引起的“去社会化”将一直持续下去BOB半岛，智慧生存换来的必将是社会关系的逐渐崩解。

　　当然，眼下的若干年内，我们会不断受惠于新兴媒介技术带来的红利，衣食住行都将因为融媒体传播而变得智慧化。融媒体形态将连接一切，形成无所不包的社会泛媒体系统。身处其中，我们不仅会被媒介形态化BOB半岛，也必然会成为融媒体推动和演进中的一个重要节点。

　　设想一下，当你在居家生活时，智能机器人可以为你打点好一切；当你旅行时，可以享受旅行办公的愉悦。不管身在何地，以你为核心的智能圈层始终围绕在你的周围BOB半岛，你身处媒介之中，自身又是媒介圈层的控制者。显然半岛BOB，这一切都来源于融媒体传播。眼下，融媒体形态正在陆续生成，一个崭新的媒介时代即将展现在我们的眼前。

　　鲁东大学文学与新闻传播学院教授，硕士生导师，新闻与传播硕士专业学位点负责人。中国高等教育学会新闻传播专业委员会理事，中国新闻史学会新闻传播教育史研究委员会常务理事；山东省新闻传播学类专业教学指导委员会秘书长，山东省创新创业教育导师库专家。

　　主要学术成果和奖励：获山东省第31次社科优秀成果奖二等奖，获烟台市第29次、第31次社科优秀成果奖一等奖。在《现代传播》等期刊发表论文70余篇，其中CSSCI期刊15篇，多篇论文被《新华文摘》《中国社会科学文摘》等转载。代表作为《新媒体素养论：理念、范畴、途径》（人民出版社，2015）。主持、参与并完成多项教育部与省级课题。

　　本科专业为物理教育，硕士、博士攻读新闻传播学。曾做过四年中学教师半岛BOB，五年省电视台记者、编导。在省级以上媒体发表新闻作品1200余篇。获得中国新闻奖等奖项十余项。

　　《融媒体传播论》以动态系统中的融合媒介为研究对象，运用系统熵理论对融媒体传播系统演化动因进行了多个角度的分析与考量，确立了系统熵理论下的融媒体指标测评体系，进而对融媒体传播维度的权重进行了熵值法测量实证。对于媒介形态演进中传播特征的改变，本书试图勾勒出一条简单的“在场传播—单向度传播—双向度传播—全觉传播”演进链条。此外，本书还从系统学视角提出融媒体传播的新偏向——关系，并由此提出在复杂系统引导下形成的“第三媒介时代”。